โครงการทดแทนคำพูด (สะสม)

• คนคนนั้นมีความคิดแปลกๆ
  ใช้เป็น เขามีวิธีคิดในแบบของเขา
• จะเอาอะไร
  ใช้เป็น อยากรับอะไรดี
• สวัสดี
  ใช้เป็น ดีใจจังที่เจอเธอวันนี้
• พวกคุณ
  ใช้เป็น พวกเรา
• ไม่ว่าง
  ใช้เป็น กรุณารอสักครู่
• ฉันไม่เห็นด้วย
  ใช้เป็น เราลองหาวิธีอื่นกันบ้างมั้ยคะ
• อยากจะหายก็ต้องทานยานะคะ
  ใช้เป็น ทานยาตามคุณหมอบอกนะคะ จะได้หายไวๆ
• ไม่รู้
  ใช้เป็น อยู่ระหว่างการตรวจสอบ / ขอเช็คข้อมูลก่อนนะคะ
• ฉันทำไม่ได้
  ทุกคนสามารถเรียนรู้ ฝึกฝน แล้วทำได้ดีขึ้นอย่างแน่นอน
• ไปไหนมา โดนฉุดไปจะทำยังไง อยากใจแตกนักใช่มั้ย
  ใช้เป็น เป็นห่วงมากเลย แต่ก็โกรธที่หนูไม่บอกว่าไปไหน ถ้ามีเรื่องขึ้นมาก็ช่วยไม่ได้น่ะสิ ดีแล้วที่ปลอดภัยกลับมา
• ใครทำตก!!
  ใช้เป็น เอากระดาษมาเช็ดสิลูก เราต้องรับผิดชอบเวลาทำของตกนะ
• หนูทำตกใช่มั้ย!!
  ใช้เป็น แม่เข้าใจว่าของบางอย่างมันตกกันได้ลูก แม่ไม่ได้ว่าอะไรที่หนูทำของตก แม่ดีใจมากที่ลูกแม่แสดงความรับผิดชอบ และจะดีใจมากที่เราพูดความจริงต่อกัน เวลาเราพูดความจริงต่อกันมันดีมากเลยลูก 
• วันหลังอย่าทำอีกนะ!!
  ใช้เป็น วันหลังระมัดระวังขึ้นนะลูก ของอันนี้แม่ชอบมันมากเลย
• 
  

คำถามประจำวัน

โกหก/เบี่ยง/บิด/ละไว้/ปล่อยตามเลย เพื่อเอาอกเอาใจ

ประโยชน์ตนคืออะไร
ประโยชน์ผู้อื่นคืออะไร
โทษตนคืออะไร
โทษผู้อื่นคืออะไร
ทางออกคืออะไร

คุณของผู้ทักท้วง

เขาต้องเรียบเรียงคำพูด
เขาต้องรวบรวมความกล้า
เขาต้องรอจังหวะโอกาส
เพื่อไม่ปล่อยให้ศีลที่ไม่เข้าทีผ่านไป

รู้ไม่ชัด

แม้รู้ทุกข์ แต่ยังรู้สุขไม่ชัด คอยดูอาการหลบจะขวาง

จับคำ

ทำไมจิตถึงมีศีล เพราะจิตมีสมาธิ

เข้าและออก เกิดและตาย

การแพทย์องค์รวมมองว่าการหายใจเข้าและหายใจออกของมนุษย์ก็คือการเกิดและการตายในรูปแบบหนึ่ง เป็นการเกิดเล็กๆ และตายเล็กๆ อยู่ทุกขณะลมหายใจ ในขณะที่เรากำลังหายใจเข้า กายเนื้อของเราได้ประจุเอาดวงจิตหรือ Astral body เข้ามาทำงานในกายเนื้ออย่างแนบแน่นขึ้น จิตจะรับรู้โลกภายในละเอียดขึ้นในห้วงขณะลมหายใจเข้า ในขณะที่ห้วงของลมหายใจออกเราได้ปลดปล่อย Astral body ออกไปสัมพันธ์กับโลกหรือจักรวาลภายนอกมากขึ้น แม้แต่การนอนหลับก็เป็นการเข้าและออกจากกายเนื้อของ Astral body ที่เป็นกายทิพย์ธาตุลม เป็นดุจสภาพคล้ายตาย... ในสติที่เลือนรางของการหลับฝัน จิตของเราจึงดึงเอาข้อมูลบางอย่างจากสากลจักรวาลเข้ามาทำงานแทนสมองช่วงหนึ่ง การนอนหลับสนิทแล้วตื่นขึ้นมาบางทีก็ให้คำตอบดีๆ กับชีวิตได้อย่างคาดไม่ถึง

หมอปอง

ตุน

สุขสันต์วันเกิดให้     เบิกบาน
ชีวีสุดสำราญ           พรั่งพร้อม
กุศลทานเจือจาน      บังเกิด
ดินเปรอะมิอาจย้อม  จิตนี้ คือบัว

เหตุเกิดจากสสารหรือพลังงาน

ปราณเป็นสสารหรือพลังงาน?

เป็นคำถามที่ไม่มีประโยชน์ และไม่ได้นำไปสู่อะไร ตีธรรมะเป็นปรัชญา นิยามนั้นครูได้ให้ไว้เรียบร้อยแล้ว "ลมหายใจที่มีกำลัง" ฟังให้ดี ไม่ใช่ "ลมหายใจที่มีพลัง" ตัวมันไม่มีพลัง พลังจะเกิดก็ต่อเมื่อผนึก ส่วน ฌาน คือกำลังทีี่มากกว่าปกติ นั่นคือพลังงาน เป็นผลของการปฏิบัติที่มีพื้นฐานจากความปกติ ความปกติคือศีล เมื่อศีลนิ่ง ใจนิ่ง การฝึกปฏิบัติจึงจะเกิดได้

วิชาของครูเรียนมาจากผู้สกทาคามี เป็นวิชาของผู้ทรงศีล ไม่ใช่ของต่ำ ไม่ใช่สิ่งที่จะเรียนเพื่อไปก่อเรื่อง ก่ออกุศล วิชาทั้งหมดเรียนเพื่อเข้าสู่ธรรม

การฟังธรรม ความจริงคือการสัมผัสธรรม
อายตนะมี 6 ช่องทาง
การฟังธรรมคือฟังทั้งหมด สัมผัสทั้งหมด
เปิดอายตนะทั้งหมดขึ้นรับรู้ ไม่ใช่เพียงแค่เห็นด้วยตา ฟังทางหู
รวมไปทั้งหมดจนจมูก ลิ้น สัมผัสกาย และใจ
เช่น การไปวัดต้องอาบน้ำชำระร่างกาย เพื่อให้รูขุมขนเปิด ด้วยเราจะสัมผัสธรรมผ่านกายด้วย
ใส่ชุดขาว หลวมไม่รัด เพื่อให้กายสบาย ไม่มัวกังวล

ตาและหู มีเพื่อสดับรับฟังว่าธรรมนี้มีอยู่ หากไม่มีสองสิ่งนี้เป็นตัวเริ่มต้น การบรรลุธรรมไม่อาจเกิดขึ้นได้เลย
อย่างไรก็ตามแต่จัดเป็นช่องทางผัสสะที่หยาบ
เมื่อสดับแล้วจากนั้นเป็นขั้นตอนของการไต่สวนทวนความ
ดังนั้น พึงปิดตา ปิดหู ปิดปาก แล้วใช้อายตนะที่เหลือเพื่อให้รับรู้ได้ละเอียดขึ้น

กระบวนการเหล่านี้จะเป็นไปไม่ได้
หากมัวมานั่งเถียงกัน ถกกัน พาวนอยู่ในอ่าง
ไม่ปิดช่องทางหยาบ จึงไม่สามารถรับรู้ความละเอียด

การเรียนจึงต้องการสภาวะแห่งความสัปปายะ
กายเป็นกุศล วาจาเป็นกุศล จิตใจเป็นกุศล จึงจะเกิดความนิ่ง

เรียนจบปริญญามีความรู้ แต่ยังไม่ใช่บัณฑิต คำว่าบัณฑิตหมายถึงผู้มีศีลมีธรรม

ก่อนจะนอน ตั้งจิตให้ดี ขอให้ธรรมที่ได้รับได้ฟังในวันนี้ ได้รู้ ได้เห็น ได้สัมผัส แล้วหลับไป มันจะไปกวนอยู่ในจิตลึกๆ ทำให้การฟังธรรมครั้งต่อไปง่ายขึ้น เข้าใจได้มากขึ้น