- ความยาวจีวรที่เหมาะสม ความสูง + 30 เมตร (เกิน 5 ปัดขึ้น, ต่ำกว่า 5 ปัดลง) ปกติความสูงชายได้สัก 2.5 เมตรกำลังดี, ถ้า 1.8 เมตร มักจะต้องให้เณรใช้
- ผ้ามัสลิน ใส่สบาย
- ส่วนใหญ่ถ้าไม่ใช่พระใหม่จะไม่ได้ใช้ทั้งไตร มักใช้แค่อังสะ, สบง, จีวร (พวกผ้ารัดเอว, ผ้ารับประเคน ไม่ค่อยได้ใช้)
- อังสะคือที่คล้ายๆ เสื้อกล้าม ถ้าเป็นซิปตอนนอนจะเจ็บ มี 4 กระเป๋ากะลังดี
วันเสาร์ที่ 21 ตุลาคม พ.ศ. 2566
ว่าด้วยผ้า
วันศุกร์ที่ 13 ตุลาคม พ.ศ. 2566
วันจันทร์ที่ 9 ตุลาคม พ.ศ. 2566
โลกนีติ
แม้นมีความรู้ดั่ง สัพพัญญู
ผิบ่มีคนชู ห่อนขึ้น
หัวแหวนค่าเมืองตรู ตาโลก
ทองบ่อรองรับพื้น ห่อนแก้วมีศรี ฯ
วันอาทิตย์ที่ 8 ตุลาคม พ.ศ. 2566
ลูกศรของพญามาร ๕ ดอก
สัมโมหนา ลูกศรทำให้ลุ่มหลง
อุมมารนา ลูกศรทำให้บ้าคลั่ง
โสสนา ลูกศรทำให้เหี่ยวแห้งเศร้าซึม
ตาปนา ลูกศรทำให้เร่าร้อน
ถัมภนา ลูกศรทำให้แข็งทื่อ
มโนภู = ผู้ครอบครองจิต หมายถึง พญามาร
สิ่งที่ประชันความงามกับพระพักตร์ของพระพุทธเจ้า หาใช่ดวงจันทร์
แต่เป็นฉัตรของพญามาร
วันศุกร์ที่ 22 กันยายน พ.ศ. 2566
นิสัยผู้หญิง
22/9/66
ความอิจฉา
ทำให้พิจารณาอะไรไม่ตรงกับเป้าหมาย
มีความอิจฉานี้คอยแฝงและครอบงำอยู่ตลอด
แทนที่จะพุ่งตรง โฟกัส กลับคิดหน้าคิดหลัง
คิดทุกเรื่องที่ไม่จำเป็น ไม่เกี่ยวข้อง และ unhealthy
เพราะความไม่รู้ + ทุกขเวทนาในแง่ใดแง่หนึ่ง จึงจับจ้อง
เพราะจับจ้อง จึงเปรียบเทียบ
เพราะเปรียบเทียบ จึงอิจฉา
เพราะอิจฉา จึงถูกครอบงำ
เพราะถูกครอบงำ จึงไม่พิจารณา
เพราะไม่พิจารณา จึงปัญญาดับ
เพราะปัญญาดับ จึงไม่รู้
วนไป
วันจันทร์ที่ 11 กันยายน พ.ศ. 2566
คุณทั้ง 10 ของบทประพันธ์
1. ปสาทคุณ ประดับให้มีความชัดเจน
ลำดับของบทใด งดงามด้วยสัมพันธ์ที่วางไว้ไม่ไกลกัน เป็นลำดับแห่งบทอันมีเนื้อความปรากฏชัดดี ลำดับแห่งบทนี้ ยังปสาทคุณให้เกิดในชน
(คือบทที่เกี่ยวข้อง วางไว้ใกล้กัน ไม่วางซะไกล ไม่ข้ามไปข้ามมา จบเป็นตอนๆ เนื้อหาไป)
2. โอชคุณ (ประดับให้มีรสชาด)
ใส่บทสมาสเยอะชื่อว่ามีรสชาติ สมาสอันไม่สับสนเป็นที่น่าปรารถนาทั้งในร้อยแก้วและร้อยกรอง
คชฺช ร้อยแก้ว
ปชฺช ร้อยกรอง
ธวลา สีขาวนวล
ปลฺลวา ใบไม้อ่อนท.
วันพุธที่ 30 สิงหาคม พ.ศ. 2566
表白台词
若喜欢你
便要让你放弃你想做的事
那不叫真正的喜欢
灼华若你也喜欢我
就让我陪着你
你不嫁
我不娶
就这样走完一世
好吗?
让我陪着你
看你做你喜欢的事
不是所有的陪伴
都必须用夫妻的名义
灼华你觉得可好?
灼灼风流 23