พอใจอยู่ในความสุข = โลภ
โกรธ = ไม่พอใจในอารมณ์ ไม่แช่มชื่นใจ
วันอาทิตย์ที่ 26 มีนาคม พ.ศ. 2560
วันศุกร์ที่ 24 มีนาคม พ.ศ. 2560
การบ้าน 2/6
ข้อ1. ให้ใช้คำว่า "อันตรธาน" (Disappear) ในการตามรู้กาย-ใจดังนี้ คือ:
- ทุกอย่างเกิดและขึ้นหายไปต่อหน้าต่อตา ทุกอย่างล้วนอันตรธาน
- ทุกอย่างคือ ตากระทบรูป, หู-เสียง, จมูก-กลิ่น, ลิ้น-รส, กาย-สัมผัส, อารมณ์/ความคิดกระทบใจ
- ทุกอย่างที่เกิดขึ้นอันตรธานเดี๋ยวนั้นไหม มีอะไรไม่อันตรธานบ้าง
ข้อ2. สุขทุกข์ไม่ได้เกิดจากคนอื่นทำ, สุขทุกข์ไม่ได้เกิดจากเราทำเอง
- มองเห็นตอนไหนอย่างไรบ้าง
- เห็นแล้วได้ใช้ชีวิตตามนั้นอย่างไรบ้าง
- ตรวจสอบดูว่าปฏิบัติหรือดำเนินชีวิตสอดคล้องกับความจริงนี้หรือไม่
- ทุกอย่างเกิดและขึ้นหายไปต่อหน้าต่อตา ทุกอย่างล้วนอันตรธาน
- ทุกอย่างคือ ตากระทบรูป, หู-เสียง, จมูก-กลิ่น, ลิ้น-รส, กาย-สัมผัส, อารมณ์/ความคิดกระทบใจ
- ทุกอย่างที่เกิดขึ้นอันตรธานเดี๋ยวนั้นไหม มีอะไรไม่อันตรธานบ้าง
ข้อ2. สุขทุกข์ไม่ได้เกิดจากคนอื่นทำ, สุขทุกข์ไม่ได้เกิดจากเราทำเอง
- มองเห็นตอนไหนอย่างไรบ้าง
- เห็นแล้วได้ใช้ชีวิตตามนั้นอย่างไรบ้าง
- ตรวจสอบดูว่าปฏิบัติหรือดำเนินชีวิตสอดคล้องกับความจริงนี้หรือไม่
วันศุกร์ที่ 17 มีนาคม พ.ศ. 2560
เซ็ง
ดูอยู่นาน แม้จะขึ้นต้นเป็นโทสะพรึ่บแล้วดับ เหมือนถูกขัดเล็กน้อย
แต่ก็ตามไปด้วยสภาวะคล้ายๆ neutralized
เนื่องจากไม่มี "ระยางค์ทางใจ" โผล่ออกมาให้เห็นแบบอาการของความโกรธโทสะทั่วไป
ทั้งนี้ พบว่ามีความเพิกต่อบุคคลต้นเหตุแห่งความเซ็งดังกล่าว
นั่นคือ เพิกแม้การกระทำโดยมารยาท
อันนี้จับพิรุธทางใจไม่ออก แต่ไปจับออกทางพฤติกรรม
จะเห็นว่ามีการหลบอารมณ์ ถึงได้โป้ง อ้าว นี่โทสะนี่
แต่ก็ตามไปด้วยสภาวะคล้ายๆ neutralized
เนื่องจากไม่มี "ระยางค์ทางใจ" โผล่ออกมาให้เห็นแบบอาการของความโกรธโทสะทั่วไป
ทั้งนี้ พบว่ามีความเพิกต่อบุคคลต้นเหตุแห่งความเซ็งดังกล่าว
นั่นคือ เพิกแม้การกระทำโดยมารยาท
อันนี้จับพิรุธทางใจไม่ออก แต่ไปจับออกทางพฤติกรรม
จะเห็นว่ามีการหลบอารมณ์ ถึงได้โป้ง อ้าว นี่โทสะนี่
วันอังคารที่ 14 มีนาคม พ.ศ. 2560
วันจันทร์ที่ 13 มีนาคม พ.ศ. 2560
2nd Reset, Reload
Reset : ทิ้งมุมมองที่ผิดของการปฏิบัติธรรม
การปฏิบัติธรรม ลบภาพของการนั่งหลับตา หรือเดินจงกรม
Reload : การปฏิบัติธรรมหรือการภาวนา
คือการบ่มเพาะชีวิตให้เจริญขึ้นใน 4 ด้าน อันประกอบไปด้วย
- กายภาวนา – การดูแลกายให้แข็งแรง เลือกที่อยู่อาศัย ที่กิน ปฏิบัติต่อตนเองให้เหมาะสม ไปจนถึงการรู้จักเกี่ยวข้องติดต่อกับสิ่งทั้งหลายผ่านอินทรีย์ 5 (ตา/หู/จมูก/ลิ้น/กาย) ด้วยดี (คือเป็นกุศล = มีคุณ ถูกต้อง)
- สีลภาวนา – การปฏิบัติต่อสิ่งแวดล้อมให้เหมาะสม ควรทำอะไร ไม่ควรทำอะไร ต่อเพื่อน ต่อการงาน ต่อสังคม
- จิตตภาวนา – เมื่อดูแลผ่าน 2 ข้อ อันเป็นพื้นฐานความสงบเป็นเบื้องต้นแล้ว ก็พัฒนาจิตให้มีคุณสมบัติที่ดี เช่น เข้มแข็งมั่นคง แช่มชื่น เบิกบาน ผ่องใส ตั้งมั่น เช่น เมตตากรุณา เจริญสมาธิ
- ปัญญาภาวนา – ทำปัญญาให้แจ่มชัด รู้และเข้าใจตามความเป็นจริง และใช้ชีวิตที่สอดคล้องกับปัญญานั้น
ทั้งหมดอธิบายเพิ่มเติมในมงคล 38 ประการ ไล่ดูทีละข้อ
ก็ลงล็อคการพัฒนาฝึกอบรมทั้ง 4 ด้านนี้เช่นกัน เช่น
- ในข้อที่เกี่ยวกับการทำงาน หากงานการที่ทำมีประโยชน์ผลที่เกิด คือ ใจเกิดปราโมทย์ (ย่อมนำไปสู่ปีติ ปัสสัทธิ ...)
- ในข้อสันโดษ สันโดษ หมายถึง พอใจในผลที่ได้มาโดยชอบธรรม ใจที่พอ ใจที่อิ่ม นี้เป็นอาการของปีติ
- การกระทำทั้งหมดนี้ “เป็นมงคลอันอุดม”
---
บันทึกเนื้อหาเกี่ยวกับสภาวะในรายละเอียดเพิ่มเติม
- สมาธิเป็นตัวเดียวกันความสบายและขี้เกียจ พอใจสบาย แต่ยังไม่พ้นทุกข์ ชื่อว่ายังประมาท ผลของความประมาท คือ นิสัย
- การภาวนา ถ้าการใช้ชีวิต ในขั้น กาย-, สีล-, จิตภาวนา ไม่เรียบร้อย อยู่ๆ จะมาฟังข้อ 4 คือ ปัญญาเลย จะไม่รู้เรื่อง
- การมองที่ฉลาดไม่ได้มองในเรื่องราว แต่มองในโครงสร้าง ว่ามันเกิดขึ้นแล้วดับทั้งสิ้น เป็นเหตุปัจจัย ไม่สำคัญว่าสิ่งนั้นคืออะไร ครั้งพอมองเห็นสภาวะแล้วว่าหลงไป แอบมีต่อ ว้า~~เราแพ้แล้ว (ก็ยังไม่ผ่านนะเส้นผมบังภูเขา มีใครแพ้กันหรือ)
- ปฏิบัติธรรม คือภาวนา พัฒนา กาย ศีล จิต ปัญญา จนบริบูรณ์ -> พระอรหันต์คือผู้ที่พัฒนาทั้ง 4 ด้านจนบริบูรณ์แล้ว
- การเล่นเฟสบุค และอุปกิเลส 16 ระมัดระวังในข้อโอ้อวด เช่น การโพสต์ในลักษณะ “วันนี้ได้ไป....” สำรวจใจ หากเป็นการสะสมมานะ และทิฏฐุปาทาน จะทำให้ไม่สามารถมองเห็นอริยสัจ
- การให้ได้ สละได้ สำคัญ
- รู้จักบังคับควบคุมตน self control simple life ไม่ทำตนให้ลำบาก
- อยู่กับสัจจะปลอดภัยที่สุด
- แค่รักษาการระลึกรู้ไว้
- ตั้งมุมมอง : สุขทุกข์ไม่ได้มาจากตน ไม่ได้มาจากคนอื่น จะแก้ปัญหาอย่างไร
- ตั้งมุมมอง : ดูความอันตรธาน
สมัครสมาชิก:
บทความ (Atom)