อุปาทานขันธ์ สิ่งนี้เป็นตัวทุกข์
พอไม่รู้จึงเกิดตัณหา
วนไป
จุดเริ่มต้นสำคัญ คือ "ไม่รู้ไม่เห็นตามความเป็นจริง"
ก็จะเพลิดเพลินไป
เราจึงต้องมาฝึกให้ "เห็นตามความเป็นจริง" อยู่เสมอๆ
ไม่รู้ว่าไม่ใช่ตัวตน
ไม่เที่ยง
บังคับไม่ได้
ถูกบีบคั้นด้วยปัจจัยต่างๆ
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น